#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. 1 האם יש חבטה פחות מי' לנזיקין ולמיתה?	לנזיקין - ודאי שיש, למיתה - למסקנא אין וה&quot;ה לענין טרפות, אבל שיעור הי' טפחים נמדד מראש האדם או הבהמה ולא מהבור בעצמו.	בבא קמא נא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. 2 היכי משכחת בור של שני שותפין?	לר&quot;ע דמחייב על בור ברשותו ניחא שהוי ברשות של שניהם, אבל לר&quot;י שפוטר ברשותו ולא חייבו אלא ברה&quot;ר צ&quot;ל שעקרו חוליא בבת אחת והשלימו לי'.	בבא קמא נא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. 3 אחד חפר בור ט' ואחר השלימו לי' מי חייב על מיתה ומי על נזיקין ומנין?	"למיתה ודאי אזלינן בתר האחרון שהוא גרם את המיתה.<p dir=""rtl"">לנזיקין - לחכמים האחרון חייב דכתיב כי יכרה איש בור אחד ולא שנים ותרי איש כתיב חד למעט שור וחד כנ&quot;ל ולרבי אידי דכתיב למעט שור כתיב שוב]. ולרבי שניהם חייבים.</p><p dir=""rtl"">אין לומר שנחייב את הראשון ולא את השני דכתיב &quot;והמת יהיה לו&quot; מי שעשה את המיתה.</p>"	בבא קמא נא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 1 אחד חפר בור עשרה ובא ואחר והשלימו לעשרים מי חייב בנזיקין?	ל&quot;ק דרב זביד כאן אף לרבנן שניהם חייבים כיון דעשה הראשון שיעור מיתה ל&quot;ב אף בכהי גונא רק לרבי חייב על הנזיקין ולרבנן פטור.	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 2 הניח אבן ע&quot;פ הבור והשלימה לי' מי חייב?	אמר רבא מחלוקת רבי וחכמים וקמ&quot;ל דלא אמרינן דוקא למטה אזלינן בתר אחרון לרבנן, דאוירא דידיה קטלי.	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 3 בור ט' וחפר אחר טפח וטם טפח האם חייב או לא?	הסתפק רבא האם פטור שהרי סילק מה שעשה, או דלמא כשחפר את העשירי הסתלק הראשון וקם הכל ברשותו ולא נפשט.	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 4 בור שמונה ומהם ב' טפחים מים, ט' ואחד מים' ז' וג' מהם מים האם חייב ומדוע?	"אמר רבה בר בר חנה אמר שמואל בר מרתא בור שמונה ומהן שני טפחים מים חייב דכל טפח דמיא כתרי דיבשה דמי.<p dir=""rtl"">הסתפקו בט' ומהם אחד מים האם כיון דלא נפשי מיא לא נפשי הבלא או אדרבא כיון שעמוק יותר נפשי הבלא, וכן להיפך בז' ומהם ג' מים ולא נפשט.</p>"	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 5 בור י' ובא אחר והרחיבה האם חייב השני?	"למסקנא א&quot;ד אמר רב אשי אי בהבלא מת הרי מיעט הבלו ופטור אבל אם בחבטה מת הרי קרב הזקו וחייב.<p dir=""rtl"">א&quot;ד אם נפל בצד שהרחיב הרי קירב הזקו וחייב ואם מהצד השני פטור שהרי מיעט הבלו.</p>"	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 6 בור שעומקו כרחבו האם יש בו הבל שממית או לא?	נחלקו רבה ורב יוסף האם לעולם יש הבל עד שהרוחב יהיה יותר מהעומק או שלעולם אין הבל עד שהעומק יהיה יותר מהרוחב ונפק&quot;מ לחצי חצי שנחלקו.	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 7 בור של שני שותפים עבר הראשון ולא כסה והשני ולא כסה, מי חייב?	"רבה ורב יוסף אחד אמר משיניחו משתמש וחד אמר משימסור לו את דליו.<p dir=""rtl"">נחלקו בזה, ת&quot;ק שאמר אין ברירה והבור של שניהם ולכן משהניחו משתמש השני חייב, וראב&quot;י שסבר יש ברירה ועד שלא ימסור לו דליו לא יפטר ראשון.</p>"	בבא קמא נא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: 8 המוכר בור, בית, עדר לחברו מתי קנה?	"אם קונה בכסף - ודאי כשמשלם את הכסף. <p dir=""rtl"">אם קונה בחזקה - צריך לומר לו לך חזק וקני ואז מועיל החזקה, בבור - אם מסר לו דליו אמר ר' אלעזר דהוי כאומר לו לך חזק וקני, בבית - ריב&quot;ל אמר בשעת מסירת המפתח, ובעדר {לקנין משיכה} - אמר ר&quot;ל בשם ר' ינאי כשמסר לו את העז שהולך בראש העדר.</p>"	בבא קמא נא:		
